页游梦想

  • 《了不起的修仙模拟器》妖族崛起体修攻略 最全精华吐纳吞噬表

    上期攻略中我讲了最适合炼体的妖族,是如何从开智期一步步走到可以真正成为体修的过程。这里稍微回顾一下,开智期以收集碎片为主,碎片具有唯一性,相同的两个碎片只有一个可以生效,所以把关键的碎片收集齐就可以进入半妖期了,不用非得极限化。半妖期以提升巧匠和岐黄这两个技能等级为主,这关系到吐纳效率、吞噬等级上限...

    2025-09-17
    40
  • 《死魂灵》:一个骗子为何要到处求人,花费高价购买“死农奴”

    对大多数人来说,即便没有读过《死魂灵》,也多半在中学时的语文阅读理解题,或某些名著导读书中见过这个名字。这本书被誉为俄国批判现实主义的奠基之作,一百多年来享誉全球,堪称俄国文学史上的一座丰碑。其内容大胆而幽默,生动地展示了俄国农奴制下的社会生活,辛辣地讽刺了地主和官员的丑陋嘴脸。故事开篇,一位高大、...

    2025-09-17
    119
  • 三周年庆典送神兽《灵域》新服预创建今日开启

    由欢聚游戏代理、淘乐游戏研发的玄幻题材回合网游《灵域》三周年庆典狂欢即将开幕,并重磅推出全新无绑定版本。今日,新服【彩云追月】震撼开启预创建活动,抢注心仪ID即可领取海量金券好礼!更将获得参与三周年庆典的特权,收获极品神兽、珍稀道具等超值福利!心动不如行动,赶紧下载游戏,预创角色吧!灵域三岁啦!回顾...

    2025-09-17
    7
  • “存天理,灭人欲”这句话,何为“天理”,何为“人欲”?

    “存天理,灭人欲”这句话,何为“天理”,何为“人欲”?儒学在宋朝到达了一个高峰期,个中翘楚就是以“二程一朱”为代表的“理学”,而“存天理,灭人欲”普遍认为是理学提出,“存天理”的“理”就是“理学”的“理”。但实际上这个概念并非“理学”首创。早在《礼记·乐记》中就已经提到:这里所谓“灭天理而穷人欲者”...

    2025-09-16
    93
  • 传上海灵娱欲脱离墨麟集团 已请保镖入驻公司

    DoNews游戏4月20日消息(记者罗西)据内部及知情人士透露,页游研发公司上海灵娱欲离开所属墨麟集团,该公司已请保镖入驻疑为谈判做准备。4月20日,有内部人士透露,上海灵娱公司有外聘保镖入驻。另有知情人士称,该行为疑似为与墨麟谈判做准备,因灵娱准备脱离墨麟集团。该事件在上海,已经成为圈内讨论热点。...

    2025-09-16
    12
  • 霸气人物盘点:灭神——号天穷

    吾立足,便是末世;拜服吾,永得传承。灭神·号天穷名称:号天穷称号:灭神、天君·伊迦斯诗号:天地有尽,神吾无穷。代表名言:吾立足,便是末世;拜服吾,永得传承。组织门派:末世圣传身份:末世圣传天君、罪恶之城仅存血脉来自:罪恶之都根据地:十真掌天殿武学:灭幻神功·【吾·灭真、吾·灭幻、吾·灭神】、灭神天威...

    2025-09-16
    143
  • 妖精的尾巴中的灭龙、灭恶、灭神三大魔法的代表人物及来源

    妖精的尾巴漫画已经连载结束了,但是我以及众多妖尾迷相信我大妖尾还可以再大战五百年!众多呼声之下,相信妖尾会重出江湖掀起一场腥风血雨的。好了,回归正题。大家都知道妖尾里面有三大魔法,分别是灭龙魔法、灭恶魔法和灭神魔法。下面就让我们谈谈这三大魔法的不同。其次,是以乌鲁蒂亚、赞克罗、凯普里克等人拥有灭神魔...

    2025-09-16
    62
  • 神魔尽灭我为尊《诸神世纪》灭神系统嗜血曝光

    一切虚名,尽是无谓,只有势力才是凌驾众人之上的终极筹码!欧美魔幻巨作《诸神世纪》将为玩家展现一个真实而残酷的世界:在这里,种族与种族间为了领土而战无止境,雄性格杀勿论,雌性沦为生育奴隶;在这里,同一种族间为了达到二阶、三阶进化形态,不惜以亲近的人为对手,甚至挑战一手教大自己的导师,只为进化成神;在这...

    2025-09-16
    81
  • 各种神煞及五行个季节情况-《三命通会》第四卷

    论三奇《珞录子》曰:"奇为贵也;奇者,异也。"谓物以贵为奇也。乙丙丁出于贵人干德配支之妙,阴贵甲德起子,则乙德在丑,丙德在寅,丁德在卯,三干相连而无间。阴贵甲德起申、乙在未,丙在午,丁在已,三间相连而无间,以其随贵人在天,故曰"天上三奇",十干惟此为异,余则或间罗网,...

    2025-09-16
    39
  • 《火影忍者OL》地狱道好用吗?

    火影忍者OL地狱道好用吗?作为佩恩六道最后一个技能突破实验的,地狱道的强度怎么样呢?下面一起来看看火影忍者OL地狱道解析吧。地狱道的技能突破实验,不少小伙伴都抱怨这个突破程度很弱,没有什么新的创意可言。毕竟是可以很容易免费获取的忍者、技能书在签到商店也可以获取,我们寻找下他的价值之所在又何尝不可?而...

    2025-09-16
    113