天无以清将恐裂,地无以宁将恐废,神无以灵将恐歇

天无以清将恐裂,地无以宁将恐废,神无以灵将恐歇,谷无以盈将恐竭。

Wereitnotsoclear,theHeavenmightr;wereitnotforsteadiness,theEarthmightquake;wereitnotfortheirholiness,thespiritsmightbepowerless;wereitnotforitsfullness,thevalleymightrundry;

往昔曾得到过道的:天得到道而清明;地得到道而宁静;神(人)得到道而英灵;河谷得到道而充盈;万物得到道而生长;侯王得到道而成为天下的首领。推而言之,天不得清明,恐怕要崩裂;地不得安宁,恐怕要震溃;人不能保持灵性,恐怕要灭绝;河谷不能保持流水,恐怕要干涸;万物不能保持生长,恐怕要消灭;侯王不能保持天下首领的地位,恐怕要倾覆。所以贵以贱为根本,高以下为基础,因此侯王们自称为“孤”、“寡”、“不谷”,这不就是以贱为根本吗?不是吗?所以最高的荣誉无须赞美称誉。不要求琭琭晶莹像宝玉,而宁愿珞珞坚硬像山石。

你所听到的:看到的,学到的;再好都是别人的!叫:拾人牙慧。

而你自己体验到的叫知识,悟到的生发到的;叫智慧。

知识属于别人智慧,老师不断输入你大脑的叫知识。

让你自己在内心身体长出什么叫智慧。那智慧是怎么出来的,碰撞出来的。

他人的智慧在高对你来讲叫知识,自己听人讲而悟出来的叫智慧;悟到了什么把它写下来这才是你的;叫智慧。

天得到道而清明;地得到道而宁静;神得到道而英灵;河谷得到道而充盈;万物得到道而化生。老子列举天、地、神、谷、万物、王侯,是为了说明天与道相合便会变得清明,地与道相合便会变得宁静,神与道相合便会灵验,川谷与道相合便会盈满,王侯与道相合便能使天下大治。老子通过以上所列举的事物,阐明了“一”是万物存在的基础及万物始祖的道理。

老子论述了世界在没有“一”的情况下将会出现的情形:如果上天不能与道相合,便会崩裂;如果大地不能与道结合,便会废止;如果神灵不能与道相合,便会消失;如果川谷不能与道相合,便会枯竭;如果万物不能与道相合,便会遭到毁灭;如果王侯不能与道相合,天下就会发生动乱。

万物各自都遵从“一”,也就是遵从道来生存、发展,就会出现清明、安宁、灵妙、盈满、生长等好的结果。这是用“一”来让天清朗,而不是用清理的手段来使它清朗。持守“一”,天的清朗就不会失去,而动手去清理,恐怕天就会崩裂了。所以,达成功绩的根本原因是不能舍弃的。不应该拿功绩来炫耀、做资本,不然就会丧失根本。

如果我们结合个人处事来解读,可以理解为得道者应心神合一,顺势而为。人本来是可以过得简单而快乐,可是我们因为心念太多,不能体会心神合一的重要性,所以增加了许多烦恼,结果是自己追求越多,失去也越多,实在是“世上本无事,庸人自扰之”。因此,我们要放宽心态,保持一颗平凡而不平庸的心。当我们明白老子哲学的精华,就肯定会有不一样的人生。

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