蚩尤之乱平定之后，全天下的大旱依然在持续，真的是赤地千里。为了水，许多部族不得不离开栖息之地，向其他地方迁徙。由此，天下的骚乱也逐渐多了起来。
为了水源，不少部族被卷入了争斗之中，天下又有大乱的前兆。为了解决水的问题，黄帝也不得不离开涿鹿，带领部族回到了有熊城。鉴于那里有比较完备的生活生产设施，而且没有受到战乱的波及，有熊部族还能很好的在天下大旱的岁月里生存。但黄帝作为天下共主，不但要解决有熊部族的问题，还要安抚天下诸部。
因此，黄帝的征战还在继续。他开始马不停蹄地征讨四方，从来没有一天享受过安逸，经常与将士们吃住在一起，十分辛苦。
黄帝对于不听号令的部族，黄先是命人将蚩尤的画像送给他们，警告他们要量力而行、不要轻举妄动。如果还是不听，就选派精兵强将将他们打服或是消灭。当然，还免不了教会他们礼义、耕作之法和掘井之道等等。
黄帝的足迹东边到达了大海边上，登上了丸山，并在泰山上封禅。西边他到达了空桐，登上了鸡头山。南边他到过长江，登上了熊山、湘山。在北方他驱逐了荤粥，也就是汉代所称匈奴的祖先。
在黄帝的不懈努力下，随着旱情的缓解，天下逐渐大体安宁了下来。至此，黄帝再次会盟诸侯，隆重庆贺。
有人上书黄帝说：“神农炎德王而称炎帝，而今有熊代炎帝，有土德之瑞，应称黄帝。”这便是公孙轩辕又称黄帝的开始，再后来华夏民族便有“炎黄子孙”的说法了。
文治天下天下平定之后，黄帝便把重心放到如何治理上面。
他首先向全天下征召贤士能人，教化万民。他设置百官，都用“云”来命名。他的军队就叫做“云师”。他建立了“划野分疆”的古国体制，以德治国。
他设立左右大监，负责督察万国，处理诸侯事务，让四方诸侯和睦相处。他任用祭师，祭祀鬼神山川，预测节气日辰。
他挑选风后、力牧、常先、大鸿坐镇四方，管理天下臣民。他尊奉德高望重的人，经常向他们请教学习，根据他们的忠告，顺应天地四时运行的规律，以阴阳五行的原理，制定了养生送死的基本规范。
他遵行时令，制定法令要求人们按季节种植百谷草木，驯化鸟兽昆虫，有节制地使用山林川泽的物产。他对天下的任何事情，无论巨细，都亲自过问。经过长期的治理，天下一派升平气象。
人文初祖黄帝一共有二十五个儿子，最终有姓氏的有十四个。黄帝于公元前2599年去世，享年118岁，葬于桥山。他的孙子高阳即位，这就是颛顼帝。
黄帝的一生，是传奇的一生，是战斗的一生，是光辉的一生。
他统一华夏部落，发明创造了房屋、衣裳、车船、阵法、音乐、器具、井田等，他为炎黄子孙在中华大地上相互融合、不断发展壮大、生生不息奠定了坚实的基础，被尊为“人文初祖”。
关于黄帝的传说在中华大地上代代相传，传向远方，传向世界！
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