接下来笔者就以中国古代文明的巅峰唐朝为例,和大家一起看一下数千年前的唐朝人是怎么度过漆黑的黑夜的?
几千年前的唐朝,虽然是古代文明的巅峰,但是当时整个世界还是处于一种低端科技的条件下的。不过虽然没有电和网络,可唐朝人依旧有自己打发时间的法子,他们发动智慧创造了各种活动使得唐朝人的日常活动变得十分丰富的。
在唐朝有一种风俗叫做游艺风俗,这里的游艺风俗并不是大家咱们固有思维中的组团旅游,而是由许多项目组成的,它们总称为游艺。例如大家熟知的比武、赌博、灯会等等这些都可以被称为游艺。这些游艺项目不仅参与者能够享受到其他人的欢呼,观看者也能通过观看获得了许多乐趣。
众多的游艺项目笔者在这里做一个笼统一点的分类,可分类为表演性游艺和自娱性游艺。
表演性游艺说起表演性游艺,有朋友会联想到话剧或者喜剧。其实表演性游艺与这两者之间却是有着一些联系,但是还是有很大的区别的。这类游艺具有很高的观赏性,带有一些表演性质。但是这类游艺活动的参与者也很享受表演的过程,而观看者也因为参与者高超的演技使得心情愉快。
1.蹴鞠游戏,足球的先祖
在众多的体育项目之中引以为傲的莫过于乒乓球,而足球则是每个中国人心中的伤。而臭豆腐在冠以国足的名义以后竟然马上就要上市了,可见如今国足的水平还是适合餐饮业。大家都知道蹴鞠就是足球的原型之一,在唐朝时,各种阶层都十分热爱这类球类运动。
唐朝以前,蹴鞠用的毽(足球的球)大部分都是用中间填满动物毛发做成的皮革球来使用,而到了唐代以后,人们创造性地发明了气毽。这一改变使得毽更加的有弹性而且十分轻便,也因此延伸出来许多玩法,在各个阶层逐渐普及,同时在唐代也出现了成体系的规则。因为蹴鞠文化的火热,使得蹴鞠的玩法也逐渐增多,例如“蹴毽”“筑毽”等。
蹴毽就是在球场的中央设立一个球门双方球员在球门两侧,双方以踢进球门的进球数来当做胜负标准。还有一种就与现在足球的方式差不多了,在球场两侧安放了球门,双方队员攻守交错将球运进对方的球门。
除了这两种主流的玩法,还有一些依靠蹴鞠延伸出来的另类活动——白打和耀鞠。而所谓的白打就是许多球员相互之间互相踢球,因为没有球门的设计,使得这类运动激烈性大大降低,但乐趣和技巧性仍然具备,所以十分受当时的女性喜欢。
而耀鞠就更加另类了,它不在乎进球的多少而是在于能够踢多高。当时这种玩法因为没有场地的限制很快形成了一股潮流,当时的人们只要想玩完全就可以拿出球来在大街上随意游玩。
2.打毬
这个打毬并不是篮球,而是类似于马球的游戏。根据史料记载,唐代贵族十分喜爱这种游戏,他们常常骑在马背上手里拿着一个仗击打地上的毬,然后以击中对方球门的次数来计算胜负。
当时唐朝人民对于打毬的喜爱程度丝毫不弱于现在我们喜爱追的NBA,在全唐诗中就有这样一句诗来描写当时打毬的激烈场景“夺星乱下花场里,初月飞来画仗头”。
当时打毬活动有多火爆呢?王公贵族为了能够更好的练习打毬,专门在自己的府邸修建了许多精美异常的毬场。而这股“打毬风”很快也刮进了皇宫里面,李世民十分喜欢看毬,而且毬艺也是十分高超,不知是身份的原因,还是毬技十分了得,许多王公贵族都曾经是他的手下败将。
打毬不仅受到贵族的喜爱,一些游荡江湖的侠士和军人也十分喜爱此项运动。在《少年侠客行》中曾经有关于少年郎打毬的场景“追逐轻薄伴,闲游不著绯。长拢出猎马,数换打毬衣。”在当时的时代,如果有人打毬技术十分高超,还会受到皇帝的赏识,从此走上了阶级跨越的道路。当时许多人都依靠着毬技改变了自己的命运,这也从侧面表现出来了当时人们对打毬这项运动的喜爱。
3.拔河
而那时候的拔河并不是现在都用一根绳子拔,当时以一根大绳为主轴,然后在大绳两侧都有多条小绳,所有的参赛人员将小绳系在胸前,这样更加容易发力。
在古文中曾经对一场拔河比赛进行了生动的描述,“震鼓叫噪,使相牵引,以却者为胜,就者为输,名曰拔河。”通过这句话,咱们能够体会到当时拔河比赛激烈的场景与气势。而拔河之所以能够在当时如此受到欢迎,除了是单纯的力量比赛外,拔河也被人们当做祈求来年风调雨顺仪式中必不可少的表演项目。
4.荡秋千风靡皇宫民间
秋千的历史可以说是十分悠远,在上古时期,人们为了能够更好的采摘树上的果实,便发明了秋千。到了春秋战国时期以后,秋千逐渐变成了人们打发时间的娱乐工具。而流行秋千的鼎盛时期便是唐朝。唐玄宗更是对秋千十分喜爱,他曾经下令在宫廷中建造许多秋千然后让宫中妃嫔在秋千上游荡取乐,他称之为“半仙之戏”。
自此在皇宫贵族的圈子里,许许多多人也开始玩起了秋千,白居易曾经写过“秋千细腰女,摇曳逐风斜”的诗句。和前面几种娱乐工具一样,随着皇宫贵族的流行,百姓们也开始逐渐喜爱上了秋千。在唐朝的一段时期内,秋千已经成为了“国民游戏”。每走一会就能看见一个秋千架,无数孩童少女都在秋千架上快乐地嬉戏。
古人对于秋千的玩法倒是与现在的我们有着异曲同工之妙,他们往往两三人坐在秋千或者站在秋千上,然后使劲往前摇来相互比谁晃的最高,有的少男少女更是通过玩秋千来暗送秋波寻找属于自己的“意中人”。
自娱性游艺自娱性游艺其实十分容易理解,就是让群众自己参加进游戏内,从观看者变成参加者的游戏。这类游艺主要体现出自娱自乐,参与感强。
1.樗蒱简单好玩,上手容易
这种游戏相信大家很少都没有见过,它是一种类似于赌博性质的游戏,最早在东汉时就有记载。棋盘是由一个长短各是十七格的棋盘组成,每位玩家手中有六枚棋子,掷具则是由五根一面削平的木头组成的。通过投掷掷具来移动棋子,最终哪方棋子先到达终点即为获胜。
到了唐朝,樗蒱就逐渐与金钱挂上了勾。因为简单有趣,使得当时很快在唐代流行开来,有些人甚至会放弃工作压上自己的全部身家来达到一夜暴富的美梦,可惜换来的往往都是倾家荡产的结局。李白曾经还专门为这种现象写了一首诗叫做《少年行三首·其三》,来记录当时樗蒱流行的盛况,也表达了对这种赌博行为的担忧。
2.围棋,脑力游戏受到棋类玩家的喜爱
围棋这个词,笔者第一次知道时是少儿频道播放的《围棋少年》,当中男主人公高超的棋艺让我对围棋产生了浓厚的兴趣,不过等详细的了解围棋的规则以后才发现围棋背后蕴含着中国文化几千年来的底蕴。
围棋早在尧舜时期就已经出现了,每朝每代都在原来的基础上不断改进,使得围棋的规则不断完善。到了唐宋时期,人们对于围棋的热情达到了一个新的高度,许多官员和读书人都以棋会友,双方在小小的棋盘间将自己的想法全部崭露出来,甚至来唐朝学习的日本遣唐使最后都将围棋带回国内,一直影响至今。
在唐朝没有电子产品和网络人们依旧能够玩得十分快乐,在家无聊时叫上交心密友来一场围棋,或者唤三五好友来一场蹴鞠挥洒汗水与激情,这些都是现在被电子产品裹挟的我们很少能够体会到的,一个有时代有一个时代的快乐符,愿我们这个时代能够摆脱电子产品的束缚,获得最纯粹的快乐。
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